????指導(dǎo)我國各個(gè)時(shí)期社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，在宣傳思想文化工作中，因其隸屬意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇，往往以具有發(fā)展里程碑意義的指導(dǎo)性思想和綱領(lǐng)性意見對加強(qiáng)精神文明建設(shè)作出回應(yīng)。以發(fā)展變化中的社會背景作為前提，這些指導(dǎo)性思想和綱領(lǐng)性意見又表現(xiàn)出了不同時(shí)期的不同特性。“雙百”方針、“二為”方向、“三貼近”、反“三俗”、新聞戰(zhàn)線“走轉(zhuǎn)改”等等，于社會主義文化大發(fā)展大繁榮而言，里程碑意義不言而喻。

????尤其是2010年7月中共中央政治局組織第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，中共中央總書記胡錦濤強(qiáng)調(diào)指出，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不僅要重點(diǎn)抓好加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新的問題，還要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，更要加強(qiáng)對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)。特別指出的是，要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。自此，在全國新聞戰(zhàn)線大張旗鼓開展的反“三俗”活動，成為繼“三貼近”之后，在宣傳思想文化新聞戰(zhàn)線又一標(biāo)準(zhǔn)性動作，其意義可謂深遠(yuǎn)。

????導(dǎo)致“三俗”大行其道的媒介輿論生態(tài)以及反“三俗”的社會背景，在此無須贅言。畢竟，在反“三俗”提出近兩年來，從中央到地方，從傳統(tǒng)媒體到新媒體，庸俗、低俗、媚俗的現(xiàn)象越來越少，程度越來越淺，負(fù)面影響也越來越小。這是在中央三令五申和各級媒體自覺自省共同發(fā)力的作用下取得的寶貴成果。但是，“三俗”現(xiàn)象少了不代表完全杜絕了，不良影響小了也不意味負(fù)面影響小到了可以忽略不計(jì)。在意識形態(tài)領(lǐng)域反“三俗”，尤其是在加強(qiáng)優(yōu)化媒體生態(tài)方面，可謂任重而道遠(yuǎn)，離不開新聞從業(yè)者的自覺、自愛、自強(qiáng)和自省。

????筆者近日親身經(jīng)歷了一個(gè)類似事件。具體細(xì)節(jié)不再浪費(fèi)筆墨，簡言之，是地處魯西的一晚報(bào)其趙姓女記者對一消息類稿件語焉不詳，用她自己的話說就是“想當(dāng)然”了。好一個(gè)“想當(dāng)然”，卻讓該記者在文中濃墨重彩描述的一段內(nèi)容成為驢唇不對馬嘴的笑料。低級趣味、耍寶搞怪、嘩眾取寵我們說是“三俗”范疇，斷章取義、望文生義、穿鑿附會何嘗不屬“三俗”范疇?新聞一旦可以被想象、被臆斷，便失了實(shí)事求是、客觀屬實(shí)的要義，不是“三俗”是什么呢?由此可見，“三俗”問題，不僅僅是暴露在屏幕和版面上的“煽色腥”問題，一旦成為記者自我評價(jià)的“想當(dāng)然”和“自認(rèn)為”，便不僅僅是“嘴臭”，更讓人懷疑導(dǎo)致此等做派其認(rèn)識水平之臭。記者望文生義地辦晚報(bào)，將會辦成各種臭。一旦成了“以嘴臭為核心，以記者水平臭為兩翼，以胡編亂造信口開河為主力，以一錯(cuò)再錯(cuò)防不勝防為呼應(yīng)”時(shí)，“國將不國”。眾所周知，記者的所思所言，一旦白紙黑字見諸報(bào)端，便不是個(gè)人言談，所代表的是一級媒介。中央媒體的記者代表中央媒體，省市媒體的記者代表省市媒體。在“三俗”記者的“演繹”下，媒體特約的本地評論員成了在自己故鄉(xiāng)“短短生活兩天”的過客，是為當(dāng)今媒體生態(tài)日益好轉(zhuǎn)的前提下，一個(gè)活生生的反“三俗”反面教材。每一件“三俗”事件皆猛于虎，這次是猛到了讓特約評論員躺著中了槍。

????早些時(shí)候，也曾聽聞有些紙媒體張冠李戴之事。按說紙媒較之廣電媒體而言，更偏向咬文嚼字之事，卻在現(xiàn)實(shí)中的東拼西湊、斷章取義中讓人“嘆為觀止”。忽而給人改名，忽而給人改姓，更甚者還可給人改籍貫。反“三俗”真的不是一句口號，尤其需要媒體的自身發(fā)力。媒體身體力行反“三俗”是也，莫身體力行著“三俗”還“不覺死的鬼”。莫將惡搞當(dāng)幽默，“三俗”又出現(xiàn)，如果說亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚的話，關(guān)鍵的問題恐怕是要看態(tài)度。新聞單位反“三俗”首當(dāng)其沖，因?yàn)樾侣剢挝灰坏┏霈F(xiàn)文化“旱區(qū)”和文化“沙化”，最直接和最深層次的影響就是對意識形態(tài)領(lǐng)域“負(fù)能量”的釋放。因?yàn)椋襟w的“三俗”現(xiàn)象，有些問題或許是媒體不小心而為之，有些問題，卻成了個(gè)別媒體從業(yè)者淺薄無知、得過且過、無責(zé)任、無擔(dān)當(dāng)?shù)钠毓馀_。